灵魂深处闹革命_分卷阅读_57
“哟呵——”孙亮说：“小贱比二舅还厉害了！”
展行倒在床上，“嗯嗯”的几声，仍不太想说话，当年小时候玩飞镖，还是孙亮手把手教的。
孙亮说：“又咋啦？有啥心事？”
展行翻了个身，趴在床上，想了很久，说：
“二舅，我被人日拉——”
孙亮：“擦，被日了不会日回去……”
“……么？”
孙亮嘴角抽搐，观察展行，展行侧过头，枕头捂着半边脸，偷看孙亮的脸色。
孙亮张着嘴，半天合不拢：“你……小贱？你怎么回事？说清楚点？”
展行：“我之前不是给你发了短信，说在谈恋爱么，对象就是带我去玩的那人，叫林景峰。”
孙亮一副五雷轰顶的神情。
“告诉你爸了么？”孙亮终于回过神。
展行说：“告诉了，不过我分手了，也日回去了。”
孙亮想了半天，脑中一团乱，而后点头：“哦，好歹……日回去了……咱们不亏，小贱，你喜欢男的？”
展行不吭声了，孙亮说：“也……没啥关系，以后二舅给你介绍个好的，初恋都是浮云，别放心上啊。”
展行红着眼睛，点了点头。
孙亮也不知道该说什么才好，展行趴在床上，不到一会就睡着了。
孙亮在房里抽了根烟，想了一会，最后把烟按灭，上床躺下，伸出一只胳膊让展行枕着，就像十来年前，每年展行到北京来做客，孙亮搂着小外甥睡觉那般。
孙亮睡衣上有股好闻的气味，很淡的运动系香水和着肌肤的气息，那是今年新出的一款草原系香水。
展行依稀在梦里看到了什么。
一望无际的蓝天下，冰川连绵起伏，夹杂了绿色的草原的间隔带，犹如高原上神的衣带。
藏羚羊群受了惊吓，尽数奔跑起来。
远方唱着奔放而古朴的歌谣，展行蓦然发现自己换了一身藏民装束，赤脚站在冰冷的黑土地上。
朝前踏一步便是冻土，朝后退一步则是荆棘。
荆棘丛后埋伏着数十名男人，都是藏民装束，蓝绸武袍，腰间系着宽大的金带，个个别着藏刀，脸颊上俱带有长期紫外线曝晒后的高原红。
他们用展行听不懂的语言交谈，几名藏族男人快速地说话，仿佛在请示他们的首领。
首领是名虎背熊腰的壮汉，肩膀宽阔，脖颈黝黑，脸庞是高原人特有的眼神带有吐蕃人种的深邃，络腮胡掩不住沧桑与英俊的容颜。
高贵的王子！沧桑的硬汉！魁梧的猛男！
这种男人——展小贱最、喜、欢！！！
展行马上就亢奋了，也不管是不是在梦里，一个饿虎扑食便要冲上去占便宜。
那名壮汉首领低声说了句话，音节舒缓而深沉，继而抽出腰间藏刀，怒吼一声。
雪山尽头，一队僧侣缓缓行来，壮汉手中的藏刀与万里绵延雪山同为一色，率领上百人冲出了荆棘丛！
展行在清晨的阳光中猛然睁开双眼，晨曦中一室流金，床头柜上的方形玉石静静地发着光。
他的梦境仍停留在壮汉挥刀时，红衣喇嘛身首分离，断颈喷出漫天鲜血的那一刻。
早间的阳光投入房内，被窗帘割成细条，照得方玉石晶莹剔透，玉石中央似乎留住了朝阳的金光，朦朦胧胧间，有一缕光泉在半透明的石中旋转。
展行拿起来看了一眼，发现自己的背包被整理好了，东西整齐地搁在桌上。
他下床按铃，马上有人来服侍，佣人说孙亮正在客厅谈事情，请甥爷先在花园里走走，随后一起吃早饭。
展行刷了牙，穿着睡衣下楼，经过客厅时看了一眼。
孙亮正在与一名头发花白，戴着眼镜的学者谈事情，学者沙发后站着一名黑衣人，魁梧高大，戴着墨镜。
“任先生。”那名学者说：“我们的课题已经有了阶段性的突破。”
孙亮说：“院长，我姓孙。”
学者忙改口道：“是的，孙先生，很抱歉这么早来打扰您，我们学院一直以来……”
展行知道孙亮前几年赞助北京某大学的历史学院，出资设立了一笔奖学金，心想多半是期末的汇报，也没什么稀奇的，正要转身离开时，忽然听到里面院长说了句话。
“这次西藏自治区对札达、阿里地区的考古政策有所松动，又有人在边境发现了新的古格遗址，里面有关于‘前弘期’，‘识藏’等的珍贵材料。同学们快放寒假了，我觉得这是一次很好的科考和实习机会。”
展行的好奇心几乎是立刻就被吊起来了。
古格王国遗址？那名见佛杀佛，见神杀神，不敬神明的朗达玛引起的，把整个藏传佛教断绝了一百多年的行动？
展行走进客厅，好奇问：“古格不是在边境么？近几年国家已经允许考古队伍进入了？”
院长不知展行何许人也，孙亮介绍道：“这是我义弟的儿子，展行。”
“展行？”院长身后的高大男人从墨镜后瞥了展行一眼。
那壮汉摘下墨镜，现出深棕色的瞳孔，礼貌地说：“你好，我叫霍虎。”
霍虎的眼睛很漂亮，像浸了水的琥珀，瞳孔如猫一般，呈现猫眼纹路的光泽。
展行：“？？”
他忽然强烈地生起一种熟悉感。
院长示意霍虎别说废话，起身让道：“原来是陆馆长的儿子，请坐。”
展行笑道：“陆少容他还不是馆长。您之前说的‘识藏’，我曾经听说过，真的有这回事？”
Chapter21
孙亮懒懒靠在沙发上：“就知道你喜欢这些神神怪怪的。”
展行在水晶罐里取了根烟，霍虎忙在西装胸袋里摸，孙亮摆手示意不用，随手摸出打火机给展行点了，把火机扔在桌上。
“识藏是啥？”孙亮问。
院长很识相：“展少爷家学渊源，还是请少爷说吧。”
展行解释说：“‘识藏’是‘伏藏’的一种，归为藏传佛教的一种活动，藏传佛教分显宗与密宗，伏藏在显宗通常作为仪式，在密宗则是确实有的行为。”
“早期苯教教徒和藏传教徒，经历过许多次血腥剿灭……”展行说：“每一个宗教在历史上都曾经出现过的情况，藏传佛教也不例外。某些当权者会镇压宗教运动，焚烧佛像，拆毁庙宇，在这个时候，僧人们就会启动传说中‘伏藏’的神秘仪式。”
院长点头补充道：“是的，历史上的古格王国建立前后，经过接近一百年的空窗期，整段历史被一刀切断，分为前弘期与后弘期。”
“那是一段对于佛教来说非常黑暗的岁月，有史以来最为宏大的伏藏仪式，就发生在灭佛时。”