第49章

  禅院真依一脸见了鬼了:“这种策划真的有神宫会接吗?”她重新翻开策划,从上往下每隔几行就要“绕场九十九周”,怕不是想在神宫地砖上磨道排水沟出来。
  “有啊。明治神宫。”
  “……东京那个?”
  你点点头啊了一声。
  “两个在京都的家族跑去东京的明治神宫举行婚礼?”禅院真依手指晃了几行,找到了开头那句“祷文从东本愿寺步行送往婚礼现场”,“还要请人从京都步行到东京?”
  你叹了口气,把策划书哗哗哗地往后翻了十几页,指着那部分的最后几行给她看:路途遥远,事项烦琐,斥资巨大,这都是次要的,重点是要预约明治神宫的婚礼——按这个策划恐怕还要全天包场——最早的排期是明年下半年。
  你:“你猜这是谁决定的方案。”
  真依:“……他?”
  你未婚夫的名字呼之欲出。
  很明显,什么盛大场面和隆重仪式都是虚的,禅院直哉只是想把你过门的时间拖到明年。
  真依:“……他图什么?”
  图砸钱多,图婚礼迟,图“束缚”在身,正室夫人一年不过门就一年不娶妻,不要孩子不要侧室,清心寡欲洁身自好?
  禅院真希知道禅院直哉这人有些方面病得不轻,但就算顺着对方的逻辑走,后宅子嗣都是件大事,尤其早先被伏黑惠截胡过一次,这家伙怎么说都该危机感十足,会想尽快有个嫡子才对。
  你叹了口气,毫不知情似的感慨:“是啊,直哉他图什么呢?”
  程式上你们已经是已婚夫妇了,为了两边家族对外的面子才互称未婚夫妻,等着补办一场仪式,他却仍不死心地在那争取缓刑。
  你原本也做好了婚礼前暂时见不到禅院直哉的准备,顶多一个星期左右,最长总不可能超过一个月吧?没想到他还想一年不见你。就这么有决心吗?你想,一年不见就是一年独身,要是能一辈子不见你,是不是咬咬牙就选择孤独终老?
  了不起,封建男德家主开始支持不婚主义了。
  “你说要是明年我抱着个狐狸眼吊眼线的婴儿去参加婚礼,禅院直哉会是什么反应?”你托着腮想入非非。
  禅院真希愣了愣:“……你怀孕了?”
  你也愣住了:“不不,怎么可能——我开个玩笑。”咬牙吃苹果派的时候,苹果本人在床头柜里窸窸窣窣翻了好久。所以不可能的啦……你心想。
  -
  一起吐槽禅院直哉让真依迅速放松下来。屑男人的经典言行罄竹难书,一个小时后口干舌燥地端起茶水时,禅院真依才反应过来你们一起痛骂的正是你“已婚”的未婚夫本人。
  她问了和真希一样的问题:是有多想不开才会和禅院直哉结婚?
  “你就当人各有志吧……”你笑得心花怒放又神神秘秘,心道怎么没人再想想,禅院直哉为什么到这个地步还死活不敢娶你过门呢?
  说起来真希也问过这个问题,你又道,不过今天真希没有来呢。
  “姐姐也被上川小姐邀请了?”
  你点头,注意到了她的眼神。“是同时邀请的,昨晚我给你们都发了信息。”你随意地解释道,“真希很晚给的回复,说是有任务在身,京都太远了不方便前来。”
  禅院真依“咦”了一声。
  “怎么了?”
  “不……没什么……”
  “没事哦,你想说的事我也知道。”你直说道,“你在‘窗’里有认识的人吧?我也是。所以能查到真希的任务其实刚好就在京都。”你想了想,意有所指,“所以既然婉拒了的话,真希大概是选择了更重要的邀约吧。”
  “不聊这个了!”你拍了拍手,双手合掌,“来谈正事吧——真依可以在婚礼上做我的伴娘吗?”
  禅院真依看起来有些意外。
  你解释道,你和上川家的关系并不好,同辈的女眷虽然不少,但少年时就离家出走的你并没有关系特别亲密的表姐堂妹;咒高向来女学员稀少,东京那边这几届也比京都惨得多,当年更是不用提;再加上你同届的硝子身份特殊没法离开东京……
  “嗯?不是要去东京的明治神宫?”
  “不。”你幽幽道,“我不会让那个策划实行的。”
  “——总之,拜托了真依,考虑一下吧?”
  她真的颇为认真地托着腮,苦恼地考虑起来。
  你能理解她对禅院家的排斥,以及对直哉本人的厌恶,虽然愿意为你送上祝福,但要她出席婚礼,并作为伴娘陪在你身边走完全程,似乎有些强人所难。她的目光飘向策划书,想来是在思考委婉拒绝的借口。
  果然,她犹犹豫豫地开了口:“……否决策划的话,最后会选择那种方式的婚礼呢?”
  “禅院家似乎一直都坚持传统式,但伴娘是西洋式才有的角色吧?”
  确实如此。策划书上虽然往流程里添加了一大堆花里胡哨的内容,但主体仍然是传统的和式婚礼,有几个步骤还特地按照禅院家主独有的规格作出了修改。禅院真依指向某个角落的注释,上面写着在整个婚礼流程中,新娘将由长老席从话事席中指定的两位女性全程看护。


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