第108章 活字印刷
在张居正一条鞭法之前，大明朝已经开始实行所谓的“折色法”，也就是赋税货币化的办法。
所谓的“色”，其实来源于佛教用语，也就是“物”的意思。
本色，就是征收的实物。
折色，就是实物折算的银子。
这些年武夷山的茶农们，都在不断的向官府请愿，希望能将纳贡本色改为直接纳折色银。
直接从实物赋税改为货币赋税，这其中的好处自然是很多，但是熊家不过是武夷山下一个小小的茶农，总共五百两银子的茶贡，他家竟然要承担八十两。
如果按照这个算法，熊家还不如继续贡茶，他家也不需要出这么多的银子。
“为何如此多？”林清材问道。
熊岳叹息一声说道：“武夷山的茶园，除了御茶园之外，就是蔡家的茶园最大。”
听到蔡家，林清材和陈朝源都沉默了。
苏泽问道：“这蔡家是什么来历。”
陈朝源熟悉本地人物，他说道：“蔡员外曾经做过南直隶户部员外郎，如今已经致仕了。”
听到已经致仕，苏泽知道这就是大明朝影响力巨大的致仕乡绅了。
也难怪熊岳说到蔡员外的名字，其他人都一脸无奈。
要知道虽然只是南直隶户部员外郎，虽然只是从五品的官职，但他的身份也是官。
即使是已经致仕的官员，也是有资格向朝廷上奏章的。
原来这位蔡员外是一位真员外，也难怪熊家不敢招惹的。
蔡员外是读书人，又是致仕官员，自然就是基层的领导者，而且他熟悉官府运行的逻辑，办事情也方便。
这将武夷山贡茶改为折色征收，也是蔡员外一直推动的，要不然熊家这样的乡下土财主，可没办法影响户部的决断。
熊岳说道：“改贡折色银后，我爹和其他茶园主人喊去蔡员外家的茶园开会，最后也不知怎么就定下这样的分配供银方案，我爹还在契书上签了字。”
熊岳愤愤不平的说道：“木已成舟，我问我爹为何要在契书上签字，可是我爹怎么都不肯说。”
“我就气不过，为何我家茶园最小，反而要供八十两银子！”
林清材和陈朝源都沉默了，苏泽也明白了，应该是熊岳的父亲受了那个什么蔡员外的威逼利诱，这才答应了不公平的份额。
可是熊家又能怎么样呢，蔡员外虽然致仕，但是家中子弟也有中秀才的。
熊岳虽然读书，但是连个秀才功名都没有。
这种事情在大明朝到处都在发生，林清材和陈朝源根本不足为奇。
苏泽抬起头问道：“熊兄，上次你说你家茶园一年产茶多少的？”
熊岳一五一十的说出了数字，苏泽用“账房”技能估算一下，皱眉说道：
“熊兄，除去你家种茶的成本，以伱家的茶园年产出，怕是贡不上这八十两银子啊。”
熊岳低着头说道：“我爹说不行就少雇几个人，大不了自己忙些，只要能按照今年的价格卖出茶去，也能凑出八十两银子。”
苏泽摇头说道：“我看未必。”
苏泽又突然问道：“熊兄，上次你说有人要买你家茶园，就是蔡员外家吗？”
熊岳点头说道：“就是蔡员外，不过我爹没肯卖，蔡员外也没有多说，听说我在家读书，蔡员外还送了一册书给我。我爹说了以后就算不能读书进学，也要学蔡员外这样做个儒商。”
苏泽心中冷笑，看来蔡员外的想法昭然若揭了。
熊家的收入只有种茶这么一项，等到来年要贡银的时候，如果他们家的茶卖不出去会怎么办？
贡不出银子的熊家，这时候要么借高利贷，要么卖茶园交贡，没有第二条路。
这时候有钱有资源，又掌握了武夷山茶资源的蔡员外站出来，熊家的茶园迟早都是蔡家的。
大明朝的百姓苦，熊岳这样的富农地主其实也苦，他们随时都在破产的边缘。
蔡员外这种懂规则又有钱的豪绅，拿捏他们这种普通富农实在是太容易了。
不过苏泽没有多言，贡茶要等到明年了，他和熊岳也不过是同学罢了，说多了熊岳也未必领情。
刚说了一会儿，就到了上课的时间，四人连忙来到了课堂，海瑞已经坐在书桌前了。
不苟言笑的海瑞立刻开始讲课，苏泽认真的看着书本，对照自己在家读书时候的疑问，随着海瑞的讲解有了更深入的了解。
【课堂听讲，科举技能经验+10，lv4，241/400】
【课堂听讲，科举技能经验+10，lv4，251/400】
听了两个时辰的课，苏泽的科举技能又涨了二十点。
讲完了课之后，海瑞对着四人说道：
“拓湖先生征集杂剧的事情你们都知道了吧？”
四人都老老实实的点头，海瑞又将目光看向苏泽说道，叹息一声说道：
“戏曲之道，终究还是小道。虽然能士林扬名，但是于科举正途无益。你们年轻人好博文名，这点我也是理解的。”
“不过圣人曰‘慎独’，这次拓湖先生排戏，也是我们南平城的文坛雅事，若是你们真的有拿得出的曲子，可以先交给我看看。”
四人惊喜的互相看了一眼，海瑞给苏泽的感觉就像是他高中那个严肃的教导主任，大部分时候都是不近人情的，但是隐藏在他严肃表象之下的，是一颗对学生关爱的心。
苏泽觉得海瑞的举动有些“傲娇”，明明不希望自己的学生去参加戏剧征文大赛，但是又怕自己的学生不参加被本县其他读书人排挤，这才想出这个扭捏的办法。
海瑞又拿出一本册子说道：“这是拓湖先生新写的文章，上面有他对曲艺的看法，既然是他征集杂剧，自然要对症下药。”
这下子苏泽更确定海瑞就是个傲娇了，都已经准备到了这个地步，竟然还说不愿意弟子参加征文大赛。
苏泽接过册子，上面的墨迹才刚干，原来这份文章是海瑞上课前誊抄的。
海瑞继续说道：“这是前几日拓湖先生给福州府小报写的文章，将的是他对曲艺的看法。”
“拓湖先生尤其看中声韵学，认为曲艺最大的要点就是声韵工整，宁可语句欠通，也要恪守格律。”
苏泽一下子明白了，这位拓湖先生是吴江派的文人。
所谓吴江派，是以明末曲艺家沈璟为首的曲艺流派。
沈璟过分强调音韵格律，主张宁肯“不工”，也要“协律”。他提倡戏曲语言要“本色”，原本意在反对明初的骈俪颓风。
和沈璟唱对台戏的，就是以汤显祖为首的临江派，临川派重意趣，重文学性。
不过吴江派和临江派都是万历年间才逐渐成熟的，如今还是嘉靖年间，汤显祖和沈璟都还没出生。这位拓湖先生应该是吴江派前期的人物。
不过苏泽倒是对海瑞说的另外一件事感兴趣，他问道：“老师，福州府小报是什么？”
海瑞又掏出一本小册子递给苏泽：“这是福州府文人办的小报，福建的士人会向它投稿文章。”
苏泽接过这个册子，只看到这个册子印刷非常的粗糙，纸张质量非常的差，而且印刷的字也模糊不清，需要认真辨认才能看清楚。
海瑞又说道：“这小报半个月发行一册，这是月中发行的，不过运到南平县也是前几天的事情了。”
苏泽好奇的问道：“咱们延平府没有小报吗？”
海瑞摇头说道：“没有，福州府是省城，才能凑满这么一份小报，咱们延平府哪里有这么多的文章。”
苏泽好奇的翻看，这份小报前半部分是朝廷的政策，应该是从邸报上和衙门两侧公示墙上抄写下来的内容。
大明朝的邸报私人也是可以抄写的，这办报的人背后应该也有些官方的身份，能将邸报的内容印刷在小报上。
后面一部分则是福建当地人的文章，苏泽翻到了拓湖先生的这篇文章，应该是这份小报专门向拓湖先生约稿的。
除了拓湖先生之外，其余的文章都是福建省本地有名的士人写的，体裁上倒是多种多样，从散文到诗歌都有，甚至苏泽还看到了一份仿照唐代传奇所写的。
“老师，这是雕版印的？”
海瑞点头说道：“自然是雕版印的，难不成还要手抄不成？”
果然如此，在嘉靖年间，雕版印刷依然是主流的印刷方式。
虽然宋代就发明了活字印刷，但活字印刷的成熟要到明末，也就是崇祯年间了。
如今大部分的书籍都是雕版印刷的，也难怪这份小报半个月才能出版一份，因为雕版实在是太花时间了。
苏泽又问道：“老师，这份小报多少钱？”
海瑞摸着胡子说道：“在福州府一份要一两银子，在我们延平府一份要一两五钱银子。”
这么贵！
苏泽倒吸一口气，果然大明朝还是文化产品好赚钱啊！
“那小报上的文章，可要给润笔费？”
海瑞疑惑的看着苏泽说道：“润笔费？能把自己的文章刊登在报纸上，让全省的士人看到，这是多么光荣的事情，哪里还需要润笔费。”
苏泽这下明白了，这小报是纯白嫖。
苏泽用【估价】技能简单算了算，倒是不认为这份小报能赚多少钱。
原因也是很简单，雕版印刷的成本太高了。
雕版印刷需要雕刻版面再印刷，这样一份小报至少需要十几个熟练的雕版师傅，这些师傅的工钱一个月就要二十两银子。
除了雕版师傅之外，还要请文人校对，木板也要花钱，油墨纸张也要花钱，从邸报上抄写消息也要花钱，这些林林总总算下来，定价一两银子实际上赚不到多少钱。
对啊，活字印刷术！
苏泽突然想到了这门技术，自己是不是可以在延平府办一份小报？
如果用活字印刷的办法来办小报，就可以降低雕版印刷的成本，那自然可以赚钱了。
更重要的是，苏泽也需要一个舆论和宣传的阵地，掌握意识形态对于造反工作可是非常必要的！
自己怎么把这个给忘记了，要不是看了海瑞的小报，苏泽都忘记了印刷术这个神技了！
这可是文明6中最重要的科技之一啊！
苏泽进一步想到，自己lv3的文学，其中也不乏一些能够刊登在小报上的文章，前几期可以先用古人的散文诗歌撑起来，等到名气起来之后，就可以和福州城这份小报一样，向本府的士人约稿了。
苏泽也可以在小报上宣传自己的私货！
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