修仙:从就职德鲁伊开始 第351节

  让他祭炼灵神,凝聚权柄的速度大大的提升。
  灵青将手中星河图一卷,收了起来自语道。
  “快了,当诸侯忍不住自洛邑退兵之时,他们的运数就将会彻底的被‘共主’权柄镇压、掠夺。
  届时不仅周国能够汇聚天下气运,重新成为天下正朔。
  而我,也能够借此一举将这灵神凝聚成型。
  现在所要做的就是要让周国坚持下去。”
  “那灵公可见天下百姓正陷入诸侯征伐之中,苦不堪言?”
  蓦的,一道略显苍老的声音出现在灵青的耳畔。
  他转过头去,只见只有他自己一人的寝宫之中,突然多出来两人。
  “灵道清见过庄子、惠子!”
  灵青也不意外,起身揖手向两人行了一礼。
  此二人正是庄子和惠子。
  两人看着均是年约五十许,只是一人青麻长袍,清卓淡雅;一人华服广袖,仪容严整。
  身上还氤氲着一股难以言喻的道韵,显然并不仅仅只是诸子的身份前来见他的。
  庄子看着他微一颔首道:“起来吧,且坐!”
  当灵青谢过后,起身盘坐在两人下首时,惠子又问道。
  “不知灵公以一己之私,搅动天下纷乱不休。
  眼中可曾见这天下受难的百姓?”
  “惠子称呼一声道清即可。”
  灵青微微以俯身以示尊重,随即备上茶果请两人享用,然后说道。
  “纣王无道,方有武王伐纣,周公治国,还有三监之乱。
  自幽王以降,礼崩乐坏,中原之地更是无时无刻不处在战乱征伐之中。
  惠子以为这天下百姓,又有何时不曾受难?”
  “唉,原本虽然战乱纷飞,但到底多为大国博弈。
  只要能够消弭各家君王征伐之念,各国腹地百姓尚能安居乐业。
  而如今全天下正以城池为界,不住的厮杀,无人可以逃脱。
  这难道不是因灵公而起?”
  惠子端起一杯茶,轻声叹息道。
  惠子乃是宋国人,但却一直仕于魏国。
  无论是徐州相王还是齐楚弭兵,都是为了能够消弭战争。
  如今见得天下纷争大起,不知何时方能休止,心中自然忍不住叹息。
  “惠子多虑了,天下大势如同阴阳轮转,大乱之后必有大治。
  您又岂知这不是黎明前的黑暗呢?”
  灵青自顾自的端起一杯茶水,饮了一口道。
  “原本中原大地就像是一个久病缠身的巨人,身上长满了毒疮。
  以前诸子圣贤不是想要使巨人的身体重新恢复健康,就是想着如何平衡毒疮和巨人之间的平衡。
  甚至是让一个毒疮化为良性,代替这个巨人。
  而现在贫道只不过是将这些个毒疮挑破,加速这个过程罢了。
  接下来,要么是巨人一一将这些毒疮消弭,要么就是有一个新的巨人在其身上重生。”
  “灵公说的那么轻巧,但可又知有多少人因你一念而身死?”
  这时又有一名老者出现在室内,面容严肃的看着灵青道。
  “吾本以为灵公乃是仁慈之君,如今一见,原来不过是利己小人罢了。”
  同时一股天地厌恶的感觉,如潮水般的向灵青涌来,似是要将其唾弃到无底深渊一般。
  正当他要抵抗时,身前又出现一道身影,将所有的压力尽数拦下。
  “孟子言重了,灵公为君,孟子为臣。
  今孟子以臣责君,又岂合乎礼法耶?
  况乎君令一下,自有圣贤为之奔走,事不成乃是群贤无能之故,于君何干?
  如今灵公定下大治之道,孟子不思如何施为,反在这里诘问灵公,又是何意?”
  “巧言令色,欺惑众愚!”
  以气势压迫灵青者,正是之前在魏国时的夫子,也即是孟子。
  此时他看着拦在灵青面前之人,厉色道。
  “慎道,任你如何掩饰邪说,都改不了当今天下乃是因灵公之故,而纷争四起的事实。
  民者乃国之本,如今民怨四起,沸腾如火。
  如今你不思正本清源,反在这里摇脣鼓舌、粉过饰非。
  岂不知大道远矣?
  届时引火烧身,悔之晚矣!”
  拦在灵青面前的正是提出法家之“势”的慎道。
  不过他虽是法家创始人之一,但却是实实在在的道家出身。
  此时听到孟子的话,也是怒火陡起,一甩大袖厉声道。
  “孟轲,我与你好言相说,你竟然口出恶言,真当我怕你不成?
  任是你如何口说仁义,又于这纷乱之世有甚作为?
  自己无能,反在这里责怪别人施为,不过狺狺之徒,也敢在这里狂吠?”
  “饶舌之辈……”
  孟子登时大怒,正要骂将回去,却突然感觉一股强大的力量将他肉身禁锢住了。
  他转头看去,只见庄子正徐徐的啜了一口茶水说道。
  “且住吧,诸位如此行径,未免让小辈瞧了笑话。”
  显然是他出手,阻止了两人继续争执下去。
  然后转而看向灵青,只是一眼,就将其看了个通彻。
  “你此举是善是恶?”
  这就如同,一辆失控的火车正在不断的行驶。
  前方有两个岔路口,一条轨道上绑着五个人,一条轨道上绑着一个人。
  而此时你手中有一个拉杆,能够控制火车行驶的方向。
  问:你会作何选择?你认为自己的选择是善是恶?
  第三百八十五章 诸圣辨道心
  在灵青看来,无论作何选择,只要心中无愧即为善。
  因此他向庄子揖手一礼道:“弟子虽私心深重,但自认无恶念。
  是否为善暂且不说,至少无错。”
  火车理论看似只有两个选择,一个是杀一人救五人,一个是杀五人救一人。
  实际上不止如此,还可以选择不作为,或是想办法将火车停下来。
  或是在火车停不下来时,选择将火车毁灭。
  甚至是设法将六人和火车全部毁灭等等。
  实际上若是将这个选项明着摆出来的话,相信会有不少人直接选择不做为。
  事不关己高高挂起,既然无法做出选择,那就干脆不选,任由命运来抉择。
  灵青先前也是如此。
  在面对纷争的战国时代,他本就是本着事不关己高高挂起的想法,闷起头来发展灵国。
  只是简单的想着先强大灵国,然后再借助其优势,来吸引更多的百家理念来丰富自身的底蕴。
  并没有要发心结束战乱的局面,还世间一个太平的想法。
  然则,当他想要尽快的凝聚三百六十五枚神敕,合玄坛证人仙之时。
  他就不可避免的做出选择,无法做到不作为。
  选择不同,其结果自然也是不同。
  他选择与周国,与姬扁合作,分封天下诸侯,从而化解各大战国的实力。
  依照火车理论来说,显然是放弃了那五人的性命,而选择了单独的一人。
  不过灵青并不觉得自己的选择是错误的。
  修长生者乃是天地间第一自私之人。
  当作为比不作为能够为他带来更大的好处,使他尽快的修行有成时。
  他自然毫不犹豫的参与其中。
  凡人如尘埃,在天地间轮回不休。


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