第33章

  “爸。”
  “在呢,儿子。”
  “我没事了。”
  “不不不,你要问什么?快问吧,我滴个好儿子。”路父一叠声挽留薄情的儿子,要说他这个儿子随老婆的冷淡性子,从来都是一副棺材脸,哪怕对待自己老子,都半点不热情,要哄着来。
  路峥这才继续问:“您了解丽龙族的传统文化吗?”
  “丽龙,是那个芃州的丽龙部落吗?”
  “对,我在您十几年前的手记上看到过这里。”
  “有点,那是你爸我还在读博士的时候去的地方了,有印象,但这么多年了,有点不深刻。不过我记得他们婚俗很特殊啊,是强取豪夺的感觉啊。”
  “强取豪夺?”这四个字实在是不符合路父的年纪。
  “就是强取豪夺啊,那地方的姑娘们相当彪悍,尤其是那个丽龙主,要是看上你了,哪怕你是外地人,也得留在那跟人家生孩子。”
  路父讲起自己年轻时来考察的见闻:“我们当初一行五个人,还真有一个被选中了的,一开始还当是喜滋滋的好事,要离开了才知道不能走,林子又是丽龙人的地盘,根本跑不出来。最后好商好量的,每个假期都回来看看,常寄书信,才肯放人。”
  “好在,我那同学也是个信守承诺的人,他每逢假期都过去探望,听说后来把儿子和媳妇都从林子里接出来了。”
  “他的妻子不是丽龙主吗?他们可以离开丽龙?”
  “似乎可以,毕竟丽龙主并不是永久的,结婚后失去了所谓的纯洁,也就可以走向卸任了。但有说法是在下一任丽龙主能够扛起重担前,上一任需要和阿祖一起留下,履行老师的教导责任。”
  “丽龙有些不肯给外人阅览考察的古籍,据说上面记录了一些观天、药理、甚至驭兽之术。但都是丽龙文,只有一些上年纪的人和每一代的丽龙主会。”
  “我那个同学,到现在也一直在研究芃州文化,可能也是受了他爱人的启发。”
  观天、药理?
  路峥想起昨天苏和信誓旦旦的阵雨,以及摘来的那一篮子獐牙菜。
  “驭兽是什么?”
  “她们能操纵蛇和其他一些冷血动物。”路父沉沉叹了一声气,“当初我们要走,还是夜里悄悄下山,可还没等走到山脚下,路就被堵死了。”
  一半是举着火把的丽龙人,一半是林子里随处可见的蛇,林子里最不缺的就是蛇,长的短的,粗的戏的,花的黑的,有毒的没毒的,全是。
  其中还有张牙舞爪的眼镜王蛇,都人立起来了,又高又壮,直吐芯子,谁还敢往前走,最终都灰溜溜回去了。
  路峥沉吟,道:“爸,我想听些有科学依据的。”
  “你不知者无罪。”研究民俗这么多年,路父对于这世上种种习俗与传统,多了几分敬畏。
  可能与鬼神无关,但的确有少数部落至今还有不足为外人道也的绝技。
  “我说的都是真的,你要是带学生去那片写生作画,记得离丽龙人远一点,实在不行,也要离他们那个寨子里的丽龙主远点!我可真怕你随了我的英俊外表,跟我当年那个同学一样被盯上。”
  路峥是来野外调查而不是写生,他教的植物学也不是美术,长相随妈,目前已经被盯上了。
  路教授还记得好奇的源头,“我想知道,丽龙主为什么不能在白天出门?”
  “不是白天,”路父点出儿子话里的错处,“是不能和太阳同时出现。这就和他们的信奉的神灵有关了,丽龙人信奉的山神叫阿图卢,而阿图卢死前,是个将军,这个人是史书上有过记载的,这一部分的历史可以追溯到……”
  “说重点吧,我还有事情要忙。”路峥没那么清闲听父亲从阿图卢征战沙场讲起。
  “好吧,丽龙人信奉的是阿图卢的阴面,也就是他们信奉的阿图卢不是征战沙场嗜血暴力的那个,而是长眠于绿林后,复生成山神,温柔且沉溺爱.欲的那个。”
  阴面与阳面极好理解。
  只是,“也有人说,他们供奉的是伪神。”
  这种言论,多来自于塔木族的老一辈。
  “如果说是供奉的伪神,那么也可以理解避开太阳的行为,因为不只他们部落的人这样,其他地方也有些小的部落和迷信的人会这样做。丽龙主是阿图卢阴面在人间的化身,自然不能白天时候光明正大出来。”
  “不过还有一个说法,那就是绿林上方的太阳,是雪山之神普里加托的眼。普里加托作为雪山山神和阿图卢有过一段露水情缘。神仙一开窍,那爱的总是轰轰烈烈。”
  “所以分手是阿图卢单方面以为——普里加托善妒,无法接受心上人生了凡人的孩子,因而取下一只眼化作绿林上空的太阳,日日监视丽龙主,在丽龙主成人之前,无数次想下手杀掉这个孩子,借此让阿图卢回心转意。意识到这点的阿图卢只好让自己的孩子晚上再出门。”
  “没有办法可以让他在白天出门吗?”路峥对神话不感兴趣,他感兴趣的是苏和怎么办,白天打一把遮阳伞会不会好点?
  “有啊,结婚,也不是结婚,就是有了爱人后,做了那种事,就成了。”路父轻咳两声,“这事也有些说法,传说中那位阿图卢生下的丽龙主婚事也不是那么顺利——”


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