非职业半仙_分卷阅读_2
这个“他”，指的只能是王羽集那个还不知在何方的徒弟。
谢灵涯嚎啕大哭，应道：“我会的！”
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杻阳市的金桂步行街整体建筑风格十分统一，从街头到街尾，不管是服装店、工艺品店还是餐馆，清一色灰蓝的外墙，红棕色的招牌，檐角尖尖，都是极不走心的仿古样式。
金桂步行街旁边是黎明广场，两者相接之处，有个不大不小的门脸，与步行街风格一般，相同样式的招牌上有三个大字：抱阳观。
其实如果站远一点仔细看，就会发现除了外墙是仿古的，里头隐隐露出来的建筑屋顶很有年代气息，但正因为它与周遭一样的仿古外门，导致虽然经过这里去逛街的人很多，却对它提不起半点兴致。
几个月来，抱阳观都是大门紧闭，直到现在，谢灵涯和父亲一起开锁进门。他们刚刚办完王羽集的丧事，按照王羽集生前的意愿，非常简单。
抱阳观里头比从外头看大多了，主要是因为门口有块地方租给别人，改了个小小的报刊店，门脸看上去便窄小多了，实际上东西宽得有十五米以上，而且再往里头还能更宽一些。
与不古不今的外门不同，抱阳观内里很有些历史感，地面都是青石板砖铺成，一进来便宛如遁入另一个世界。
现在，这个地方的产权所有人已经是谢灵涯了。也很久没来这里了，正在四下打量。
谢父把谢灵涯的行李放好，也只有谢灵涯的行李而已，他工作在县城，请假过来的，还得回去上班，他问道：“决定好了？”
谢灵涯看了父亲两眼，说道：“爸，你放心吧，我肯定不会出家的，我还想考研呢。就住这儿方便帮我舅完成心愿。”
谢父嘴角抽了两下，难免有点心虚，“……我只是怕你难办，你舅这儿香火冷清，不好招人。”
谢灵涯道：“那倒是，现在招和尚道士都是明码标价算底薪提成的，我努力吧。”
……
送走谢父后，谢灵涯收拾了一下王羽集的房间，又把三宝剑放在自己的房间里。一看到它，谢灵涯就想起舅舅的一言一语，心底难过得很。
王羽集提到的笔记，谢灵涯也整理了一下，这些是王羽集师门几代留下来的，日后王羽集那未曾谋面的徒弟要入门学习，就靠这些了。
王羽集临终前也说到，谢灵涯可以看——再说不看他也没法帮王羽集找徒弟。
笔记很多，而且那么多前人，所学甚杂，好在王羽集誊抄时还梳理标注过。
谢灵涯随手翻到讲相术的某一章，第一句便是：“偃骨在胸者，名入星骨。”
这熟悉感令谢灵涯微微出神。
上一次听到“偃骨”这两个字，是谢灵涯高一作死那次，王羽集不小心说了出来，让谢灵涯知道自己胸有偃骨。
什么是偃骨？
偃骨在胸者，名入星骨。偃骨，又叫入星骨。这么说吧，在道教的理论里，长了这根入星骨的，就是名字上了仙册，有仙缘之人！
这么说可能太虚无缥缈，但往前几百上千年，凡是有记载长了入星骨的，无一不是道门中开宗立派，带飞全门的牛人。
王羽集当时也是太感慨了，他说：“我师父和我说过，世人有修道一辈子，困于门外者；有打坐数十年悟道者；更有十六步功夫成仙者！
“愈是入门，就愈是讲究天赋，小涯有这样的天赋，难怪无师自通！”
“通什么通，一个英文他都念不通！”谢父一边骂一边一巴掌拍在听了王羽集的话后洋洋得意的谢灵涯脑后勺上。
自然，这是新时代了，修道不如考大学。
谢灵涯飘飘如仙一段时间后，遇到一些事，一头扑进学海中去了，再没偷看他舅舅搞迷信活动。
谢灵涯以前成绩烂得掉渣，不过浪子回头金不换，拼命学了一年，考上了本地的二本。
而且谢灵涯还学出了滋味一般，上了大学也沉浸在知识的海洋中，久久不能自拔，别提想什么入星骨啊、道术了。
……
谢灵涯回过神来，有点唏嘘，他捏着笔记暗道：舅舅，你放心吧，像我这么牛逼的根骨可能世间罕有，但我一定帮你招聘一个尽量接近的观主！
王羽集的弟子作为他的衣钵传人，肯定要做观主，这和谢灵涯产权所有人的身份其实并不冲突。而且谢灵涯想过，如果对方确实可靠，那么他会把所有权转过去的。
不过父亲说的也对，抱阳观香火冷清，估计比较难招人。
谢灵涯看过帐，抱阳观的收支非常简单，从前舅舅偶然还有一些别的收入，固定收入则只有报刊亭的租金，再刨去水电香烛吃喝等费用，余下来的很少。
观里多处需要修缮，都一直搁置，也是因为资金有限。
谢灵涯收好道观的公章，心想也不知有什么法子能广开财源……
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第2章 祖传中指
谢灵涯花了两天时间把抱阳观里的东西清点了一遍，还在杂物间找到了一块牌匾，这是抱阳观原来的牌子，得有上百年历史了。
金桂步行街以前修整的时候，整条街的门面都统一了装修，抱阳观其实处于步行街大门的外头，但当时大概因为紧挨着，为了齐整一起改换了，反正外墙总是翻了又翻的。
再说整个抱阳观，统共不到一亩的面积，就是个微型，迷你道观。整体是砖木结构的小式建筑，前院靠墙栽了一圈竹子，边角有口八卦形的老水井。
接着便是主殿三清殿，也是整个抱阳观最大的建筑，里面供奉了三清，背面还有玉皇，东西朝房里是太乙天尊。
过了三清殿，进入后院，一圈建筑中，除却灵官殿与文昌殿两个配殿，都是住所、厨房等生活所用之处了，此类生活用房都是水泥翻修过。
院里辟了一小块地，原来还种些蔬果，现在已经荒废了。还有旧时候留下来的碑刻，也有几百年历史了。
道观整体是非常典型的道教宫观建筑风格，坐北朝南，布局对称，四合院格局，只是从梁柱到瓦片都陈旧无比，甚至破损，很久没有修缮过了。