第六百四十二章 走私是不存在的

  费雯丽觉得前胸在长裙柔软的丝绒前襟下绷紧与膨胀,心头重新浮现那时在新德里奔放而原始的片段:艾伦威尔逊紧张而急迫地拉她卧在新德里的房间中,他的脸在渴望中扭曲并俯视着她,当他一次又一次地在她身体中移动时,她禁不住发出兴奋的靡靡之音……
  他的手指顺着她的脊椎缓缓向上移动,抵达她的肩胛骨,带来一股烈火与令人心痒的快感,费雯丽报以柔情似水的目光,等待着下一步的行动。
  艾伦威尔逊将准备好的国宝拦腰抱起,手指在她的肌肤上产生韧如游丝的力量,缚住她,使她生了根似的,被他带来的感觉俘虏。他的手指重新下移,沿着她的脊椎,穿过她的腰际,直抵她长裙的V字型尖顶,她的下臀开始抵着丝绒的衣料微微地发胀。
  费雯丽像是喘不过气,脊椎拱起,一股热辣的饥渴像电击般窜过全身。
  “已经隔了那么久。”艾伦威尔逊低沉的声音夹杂苦恼的讯息。他的手温和而有节奏地挤捏。“有时候我觉得若是不能早日回来,品尝妳的滋味,我真会疯掉。”
  “别说了!”费雯丽主动索吻,浑然忘我的低语,“你的事情比较重要,我愿意等待。”
  “感谢你的原谅!”艾伦威尔逊饱含感情的回应,他知道费雯丽需要什么,那是一个名为丈夫的身份,对于早已经成名来说的费雯丽,丈夫这个名称有着别样的魔力。
  而现在两人的关系,艾伦威尔逊确实是占了大便宜,能够得到谅解已经万分荣幸。
  明明可以做一个彻头彻尾的官僚,非要增加难度招惹这么多出名的女星,艾伦威尔逊可以说是自找没趣,但?撒手是不可能的,作为一个男人,应该有基本的贪婪之心。尤其是在这种方面更是如此。
  相拥而眠的一天过去之后,艾伦威尔逊很快调整好了时差,开始思考从什么地方入手。
  首先是帕梅拉蒙巴顿要在澳大利亚建造一座纳凉的翡翠屋,这件事比较重要,可以通过官方渠道来解决,至于困难程度,可以说一点都不困难。
  当然这也不是为了一己之私,其实可以转换成公私兼顾,毕竟马来亚华人占据了一半以上,他作为马来亚的专员也需要收买人心,黄金钻石什么的成本太高。
  要是用黄金钻石把治下民众的幸福感提升上来了,艾伦威尔逊就不怎么幸福了。
  翡翠算是一个很廉价,用来收买人心的东西,他记得巅峰时期一年进入市场的翡翠原石高达三万吨,而且就算是在紧张的计算,缅甸翡翠百年内也不会枯竭。
  此时艾伦威尔逊需要把大英帝国的影响力变现,用来提升一下马来亚公民的幸福感。
  对记忆力颇为自傲的艾伦威尔逊,想起来了一个叫吴丁论的人,不知道现在还做不做官员,在独立后的缅甸到底是什么地位。
  行政公署来了一个客人,在艾伦威尔逊返回伦敦结婚之前,林连玉就说过要和国内交流一下,虽然英美特殊关系的另外一方美国,正在大打出手,艾伦威尔逊还是放行了。
  现在林连玉已经回来,出于信任主动来到行政公署,和说官话比他都溜的专员报个备。
  “林先生,如果整个马来亚都像是你这样,具有君子之风,我的工作就简单多了。”艾伦威尔逊开心的笑起来,还动手忙活为林连玉备茶,边问道,“相信这一次的交流肯定是收获颇丰,就如同打开了新世界的大门。”
  马华公会其实是一个彻头彻尾的失败组织,这个组织的领导层有人不错,有人拉胯。但是林连玉对英属马来亚的华人来说,在华文教育上起到了重大的正面作用。
  一些激昂的话语艾伦威尔逊也有所耳闻,比如成为马来亚的公民,是以尽义务、效忠诚为条件,不是以弃母语、毁文化为条件的。
  我们必须以不惜牺牲来避免牺牲,以不免压迫来反抗压迫,然后我们的民族在马来亚求生存才有拨云雾而见青天的一日。
  我们的文化,就是我们民族的灵魂,我们的教育,就是我们民族的文化保垒。
  诸如此类的话,对任何民族来说都可以说是虽千万人吾往矣。尤其是对华人群体而言更是如此。
  不论有民族主义者的多少自夸,艾伦威尔逊在脱离了那个环境,现在以英国的身份再来看华人族群,还是那句话,华人非常容易同化,想要洗成香蕉真是太简单了。
  所谓的民族向心力,也仅仅就是止于人多势众这一点。一旦脱离了人多势众这个词,瓦解华人反抗就轻而易举,例子到处都是马来华人反而是极少数例外,甚至是唯一例外。
  他希望能够和华人在大致方向上重合,大英帝国的最终目的是赖着不走,只要这个目的能够达成,对管理的臣民到底是谁,说什么样的语言,用什么样的文字,从来都是不在乎的,爱尔兰人就是最好的例子。
  林连玉点头,坦诚的表明了一些教材上和国内的不同想法,“两地的教材有些不一样的地方,比如四大文明古国。”
  “林先生,马来华人还是应该学习一些主流观念,不应该和你们国内完全一样。”艾伦威尔逊一听笑呵呵的回答道,“其实一些细节上的不同,如果我没猜错的话,虽然不多,但也不少,简单来说,我编写教材的时候没有你们出于弘扬本国文化上面的颂扬。我知道你们国内有四大文明古国的说法,除却古希腊嘛,欧洲方面古希腊不但是四大文明古国,还是最重要的一个,在数学领域和其他文明的差距不是一点半点,我的话是很公平的,在诚实一点,其他文明和古希腊相比和没有数学这个科目一样。”
  可能艾伦威尔逊把四大文明古国的说法归于非主流有些草率,别说别人,印度人都不太同意,但当今世界的主流确实是欧洲这一轮爆发形成的格局。
  印度的历史教材,就很有意思,谈到古代的时候一般都很客观,在各国历史教材当中,都算是对中国赞誉颇多的那一批,前提是别提现代,到了一九六二啥客观都没了。
  “中堂大人,虽然有些细节不同,但是大体上国内的学者还是认可当前马来亚所用的教材,听闻是你编写的都很吃惊。”林连玉不无恭维的道,“鄙人绝对没有撒谎。”
  “哦呵呵,是嘛!”艾伦威尔逊的嘴巴差点咧到耳根,但马上故作矜持道,“也许是殊途同归吧,成功者总是选择相似的路线。虽然不完全一致,但大体上一致的。你们华人不是有句话嘛,求同存异。这不是坏事。”
  能够有这种评价已经足够了,林连玉推广的教材毕竟是服务于英国领地的。艾伦威尔逊也不好意思在英国海娃领地教材上,对着中国古代赞扬,能够大体客观已经不错。
  谈完了教材,林连玉谈及了简化字的事情,表示国内也有这种想法,以及扫盲运动。林连玉所说交流中的收获,也主要集中在扫盲运动上面。
  “专员,很多办法我也想试试,说不定也能起作用。”林连玉表达了效仿之意。
  “没问题,出于顾忌马来人的感情,我不能利用殖民政府的力量支持。但是对于扫盲这种好事,绝对是不会限制的。直白一点说,英国擅长分而治之,可以说每一个殖民地都已经做好了分治准备。”
  说到这觉得有些太直白,艾伦威尔逊话锋一转道,“当然我们希望做到相安无事。保存不同民族的差异,共筑多元化社会。大英帝国相信,每个民族都有自己独有的特质,就如同印度人有信仰,中国人勤奋,犹太人善于经商,法国人善于让女孩子开心。这是一个和解的世界,让我们着眼于未来,求同存异。善于发现其他民族的优点。”
  林连玉问艾伦威尔逊支不支持扫盲运动,艾伦威尔逊当然是支持的。
  这有助于共建马来亚多元社会的初衷,归根究底一个分类的社会有助于大英帝国的统治。
  当然最好的统治,还是赶紧指望国内的核武器载具有进展,在加里曼丹岛修建核弹发射井,这样才能令人安心。
  关于朝鲜战争,林连玉没说,艾伦威尔逊也没问,只是重复了一遍,关于英国皇家海军打击海盗行为的持久性,维护本地区海域的安定初衷不会改变。
  林连玉作为一个学者,对这种话术没什么研究,最终忍不住问道,“中堂大人是什么意思?”
  “哎!”艾伦威尔逊苦笑一声道,“英国不承认本地区海域有走私行为。保持自由航行的畅通是太平洋舰队的分内之事。林先生知道这件事就行了。”
  朝鲜半岛上的美军可正在被反击呢,此时要是被美国人抓到把柄走私,这有些说不过去,还要不要英美特殊关系了?


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