第239章 萃聚智慧
执大象境界中太极者无极而生。无极好比空间虫洞无所不至，天下的大事不是不能做到而是首先要看有没有脑筋想法。
脑神经把能量宇宙极其清晰地一步步演绎出战斗变化过程，白二再现自身招数精算。
这是一门神奇体验，就像事件一切细节都是预先编剧好了的，分毫没有差池！
道统之上讲至柔方可实现至刚；无为才能促成有为。终极方略要遵循个系统，系统从单一累积到复杂、从渺小积聚到宏大。
为什么会出现如此境界呢？能够组成万态的八卦沙晶或者称为能量开弦在起积极作用。
浅白描述此项状态就是“天干万花筒”，遍周极致。宇宙从空间太一跑起直至空间太极；从空间太极再达微至小一，缩地成寸。
“小一”作为世界真相，从最乱走向延续，熵寂子作主题前身宇宙背景的“小一”环境是超距的，是量子世界的奥秘。
宇宙微波背景辐射与冲势杂质频率等等一切存在指向来自前身宇宙。
研究熵寂概念，如果熵寂是不存在物质，那么无法证明熵寂形式存在，这就是一则非常有价值的问题悖论。
通过实验找到可能存在的因果关系。
这些结果无法运用实验证明其真实性，然而在物理学科前沿多用于宇宙大爆炸论的佐证。
捕捉幽灵粒子将实现量子计算的永恒威力。
……
……
在太空的星际飞船之上。
“本星球土著异人已经把赤孩当作了神人的存在！”瑞哆观看到传来的资讯以后感叹不已。
屏显画面上观摩战斗的土著士兵观察到白二再次坐在巨物之上，有的则表现出五体投地；有的人浑身颤栗如筛糠；史前蝾螈盘旋爬行上了建筑石樑。
“征服世界方面他的确有点意思，在特殊行为方式中将成为地面人主。”发咪也若有所思。
“世界是在极乱系统里枉正的，未能证明乱难以获得序。”啦嗦讲起了宇宙观极具深刻。
“乱码算法应用再延伸为心理乱码计算，则是武术决斗中的有效算法。”
“自然中的千变万化就是无声语言，这能跨越各种语言障碍。”
“受教了！”……
胠乱，物质是在极乱中结构。于乱极、无序中匡正，在熵寂中产生极乱粒子，极乱粒子单一而紊乱。
没有任何文字可以具备直接解释宇宙真相。一切有为法，如梦幻泡影；如露亦如电，应作如是观。
深层次解释这句话下来——一切有为的世界法相都如梦幻、如泡沫一般，如雾霭迷茫而不可琢磨，变幻无常，像雷霆闪电一样快速变迁，等观一切应作如是！假如思想狭隘离错误不远了，我们要有自由解脱的心态保持本性正念。
在宇宙方面上讲法是易构的，一切来之容易去之易为，天下无不为而且没有做不到的，世界只能是你想象不到的。
常备些民族基础知识，向认识宇宙真貌进发。
那么我们如何认识物质本相呢？
捭阖力产生挠场，从金液丹、杳冥精、玄化流、白雪水、黄芽英一步一步搭建基础过程发展而来，俱备归藏力才能够发出来连山劲，攘外必先安内。
这就像简单道理吃饭能够消化，内丹术说起不复杂。
淬炼为一，藏器，熔炼，生命体有五蕴，归藏古秘术原意是为巫医。
中华道教有祝由之法，称作移精变气论无法之门。例如如何练习羽化登仙，这就是不可能实现的愿望，也谓之没有途径的法门，然而视无为无不可，就不可以阻碍高道们一次次去尝试。
这门无为学科产生了祝由，如是、认同来改变体内微循环，以革命精神尽最大发挥。举例道教的符箓科仪旌幡大有不可为而为之的宏伟气概。
强大的认同文化，天地长久，自身的意识化为天地之力，但是归藏力与连山劲如何演绎？以捭阖通达周易。
抗体机制，知其母守其子。乾坤生六子，天地之道在于华章。道教性命双修，心理相互牵振，引而固之。深层的心理活动，实践生命形式的心理，看惯世间万态。
无淫邪的心理活动，只有人类将性心理高端化，性修的上层次境界就是命修了，待到英之智、雄之胆拔萃出群，已是世间领袖。
例如容颜闪光。生物学思维看，过去锁或者称为归虚锁是能够打开的，人族称霸不如与地支众情怀欢愉一片。守护一座和谐的森林环境使龙马也再现。
某些理论让人终生难忘。产生不了心情的物体不会有选择。道教的精神胜利法不被理解，后来暗喻为隐忍的阿q精神。
“丹”亦为点，是造化的开端，即出发有结果。
丹是家庭，是自身，是太阳，是整个宇宙。
丹为宝，为药剂。丹是自己集成成功的旋转，是一势转丸，为一趋捭阖。
“一”丹成宝，奥义无穷。
十几位胆大的本星球异人簇拥着白二向他们的宫殿行去。
“乐芳，你是我们学届的赛华佗，看如何在陌生的世界创建中医药新体系？”袁明对中医的再现引起极大兴趣。
“中医观是世界上最有逻辑演绎的一门学科！”
“喔～嚄？存在逻辑演绎吗？不是没有说理次序的归纳？”
“当然啦！中医的逻辑可以理解整个宇宙。”
一方面缺失了中医的灵魂很难医治。中医是什么？中药是什么？中医的理论基础又是什么？怎样发展延续中医？怎样开发新的方剂？
维持遁甲体系微循环，机理在药启效未成毒的分毫把握中。
万事万物皆谓毒药执走于五行秉味——酸甜苦辣咸，由八门方案而创造出来山水雷泽风火地天。运用理论谓汗、吐、下、和、温、清、消、补八种治法。
良医难觅，因为此是道凤毛麟角般极限考验命题。
阴、阳、表、里、寒、热、虚、实，对应七候体象，而呼吸之气是外征服务内象的总撮。
七候心肝脾肺肾肠膀胱，这七内支撑着身体的基础生理活动。
至于说性是全息、是元气的解义，仅仅代表中道旺盛的体象。
中华佛教讲法空即性，性即空。佛的应来灵验被空性占据，闻思空性，空之自性。
“你知道中华民族为什么好武吗？”
“不知道。”
“理论也有可辩渊源，你弄明白之后你就知道了。”
“像苍穹寰宇一般达到自身周旋。”
“周而复始，循环无端，之间心理填补宇宙丰富情愫，宇宙的本质就像个首尾环接的食尾蛇。”
“精健日月，星辰度理，阴阳五行。”
“这就是中医依照的理论吗？”
“五脏者，精气足而不溃也，故满而不能实，中医基础是藏象学说，藏住什么象？当然宇宙之象最盛大。”
“世人寿薄，皆与大周天无缘，世上没有无缘无故增福添寿的因果道理。”
“需要伸张正义，正义倘若被压制，钟磬不语，瓦缶雷鸣！”
“抛弃师傅没有规矩，大骂祖宗者曾曾大有人在，中医现象就是如此！振振有辞据说祖宗拿毒药作良药治各种顽疾，殊不知中医有医国之方，难道小小疾病不可医治？”
“多大的事，咱就用实践出真知吧！”
“自然是连接世间万物的枢纽，在本星球安家落户，深层意义是疏导生命河洛体系，包涵万事万物的特征值变化与特征向量的延展。”
“那就凭善意和期待来换此地的安宁试试吧。”