第一章佛光初现（第一更）
这天巍峨险绝的华山之上，突然有白虹贯彻长空，妙音仙乐显化。
西施本在山中采摘野果，心有所感下，急忙回到了李志常肉身存放处。
不多时，她就来到一处陡峭的山崖之下，柔荑往石壁上轻轻一拍，就凭空升起数丈，随后足尖踢在崖壁凸起的部分，又随之升空数丈。
如此反复，身子犹如一团云雾，往上飘去。
崖顶是一块大空地，中间一座简陋的道观，立在那里。
前后空空，四顾皎然。
西施刚到观前，便听到里面那熟悉的声音，悠悠传来：“你的武功进步很多，自我上次神游又过去了多久？”
西施有些怅然道：“都七年了，若不是仙师肉身如故，我都以为你再也不会醒转了。”
观门缓缓打开，李志常背负无常剑，脚踏无忧履，着一身月白色道袍，立在门口。
只是双眼之间，比过去更加空蒙无凭。
同时李志常足下跟着一只全身长着黑色绒毛的猫，眼神十分慵懒，眨动之间，有碧光流出。
李志常目光远眺华山群峰，和楚留香世界别无二致，只是此世非彼世，决然不同，他轻声道：“原来也才过七年而已，这七年当真辛苦你了。”
西施柔声道：“不辛苦，且很自在。”
李志常目光明灭数次，最后趋于温润，轻柔的落在西施明艳的面庞上，有些唏嘘道：“我会在山中驻留一个月，你有什么武学上的难题就问我吧，因为我接下来还要出游一段时间。”
李志常费一月之功，给西施指点武学上的难题之后，便带着北落师门施施然下山而去。
经历一世生老病死之后，他所见所感又大不相同。
最显著的便是天子望气术上的突破，行游各地，只见神州大地上，洛阳之地帝心暗淡，龙气垂危，而函谷之西，一股黑龙之气蓄势待起，有鲸吞天下的气魄，而函谷之东，六条蛟龙也露出爪牙，不住扩大。
而且这六股蛟龙气息，气机之剧烈，尚且还在那条尚未成熟的黑龙之上。
李志常当然明白这是战国七雄的时代就要到了，同时和这些龙气并起的还有上百股文气，灿如星河，绵远悠长，还在那些龙气之上。
上百股文气的其中一大部分居然在齐国的方位纠缠起来，似乎在那里要出现一个文气的枢纽。
同时杨朱已经成人，身负道德经传承，名声鹊起，二十岁左右便游走诸国，在诸侯面前，谈玄论道，颇有高士之风。因此他影响力日大，门下也有不少士人奔走，从道学一脉，开出杨朱学派，隐然间已经有和墨家抗衡的趋势。
墨家也派了不少人，想要除掉杨朱，却没想到杨朱也不知从道德经中领悟了何等了得的本事，至今为止都毫发无伤，墨家多位绝顶的武士，都无功而返，反而使杨朱名声越来越大愈加显得高深莫测起来。
李志常也暗中对杨朱望气，果然超拔流俗，有种神秘之力护佑，说不清楚，道不明白。
与此同时，赵魏韩三家也正式开始瓜分天下最大的霸主国大晋。
三家分晋之后，虽然每一个都不及原来的晋国那般实力霸绝天下，可是仍在天下诸国之中，处于上流，那六股蛟龙之气，有三股都属于赵魏韩三家。
李志常总觉得其中有那个叫王禅的影子，掺合在这件事里面。
不过李志常现在无暇理会神州大地上的变化，从数日前开始，极西之地，便有白虹横贯虚空，白云变幻朝为天女，一到傍晚白云染成金霞，好似千万朵金莲涌出。
此种异象，即使天人成道，也远远不及。
李志常也不由有些惊骇，心下有感，想起了一件事，难道是那位传闻中的释迦牟尼尊者，就在近日要成道了。
他心念及此事，不免随之赶去，想要看看这位存在各种传说中的大能，也是佛门中唯一出现在人世过的真佛，到底是何等神圣。
纵然此时身处的世界，也非真实不虚，但也能从其中窥到这位无上存在的一点影子。
他全力施展轻功，即使带着北落师门，日行也何止千里，昼夜不停间，两日后便到了天竺国那异象远期之所，只见到一棵菩提树，枝叶繁茂，郁郁葱葱，树身苍劲多节，藤蔓缠绕，一位高大的中年人正跌坐在这棵菩提树下。
此人宝相庄严，双手颇长，耳垂过肩，生有异象。
李志常到的时候，正是黎明初晓。
这人缓缓睁开眼睛，对着李志常笑了笑，露出四十颗洁白如玉，粒粒饱满，整整齐齐的牙齿，然后缓缓推出一只手掌。
淡淡的金光从他手掌发出，由虚而实，照耀一切，甚至盖过了天上朝阳。
足有万钧的力道，正大光明而来，无有虚假。
李志常脑海中刹那间闪过八个字‘如来神掌，佛光初现’。
同时心潮澎湃，生出不可抑制的杀意，这股杀意，自亘古存在，悠长不绝，绵绵无期。
中年人虽然眼中闪过一丝仁慈，却仍旧宝相庄严，毫不犹豫的发出这一式‘如来神掌’。
李志常道袍无风自动，飘然出尘，冷眼看着前面这个人，无常剑脱鞘而出，冲天而起，凝成一股剧烈的气机，一时间狂风骤起，偌大的菩提树都被摧折弯曲，几许巴掌大的菩提叶飘然落下，纷纷扬扬。
就在此时，金光由淡而浓，护卫住菩提树。
同时中年的掌力化作一个巨大的‘卍’字，绽放出无量金光，伴随着‘嗡嗡嗡’的禅音，硬生生压了过来。
李志常任由无常剑虚浮在半空，青色光晕在无常剑身上不断凝聚，在刹那不到的时间里，就以无常剑为核心，凝实成一把巨大气剑，高高的斩向佛掌。
李志常脸上有说不出的凝重，尽管他不知道这杀意从何而来，却知道今次这个对手，却比以往任何一个对手加起来都要可怕的多。
但是对方的掌法，也绝不是任何神通，仍旧是武学。